台湾学术的国际化

胡晓明|文

　　在这个全球化的时代，任何地区与国家，追求学术的国际化不仅是时代的潮流，而且是文化政治的需求。这里根据我粗浅的了解，谈谈台湾的一些特点。

　　首先台湾的博士生培养肯定要比我们国际化一些。它没有形式主义地硬性规定一定要发表多少论文，更没有规定一定要在核心期刊发表，但是它规定研究生必须在公开的学术会议上发表论文，而学术会议，具有非常规范严谨的程序，不仅有教授们的穷追猛打的评议提问，而且有较长时间的开放讨论，凡经得起这样的打击的论文，还是要有一定水平的，千疮百孔或的东西是拿不出去的。

　　谈到博士生培养的年限，华东师大刚刚这个学期才改为四年制，以往都是匆匆三年就毕业了事。而且听研究生院的院长说，这样改还有不少阻力。因为中国的大多数学校都是三年制。但是台湾的博士生，文史方面的，几乎没有三年毕业的，五年六年是常态，规定较多是七年，但是我接触到的居然有十年没有毕业的。他们一边打工一边写论文，这就很与美国、日本的博士生制度相像了。不是没有问题，到后面可能变得“学术疲劳”了，但是只有经过较长的时间，反复磨炼，论文才比较有份量，学问也才比较沉实厚重。

　　至于博士生第三年的博士论文资格考试，那更是学美国的。我注意到，资格考试是要通过三门课，但导师的课并不算在里面的。也就是说，导师并没有权力决定你是否取得博士论文写作的资格。

　　台湾的学术期刊，比我们的要更国际化。一是只要是学术期刊，就一定有匿名审稿制度。而且审稿专家都是非常认真的，我们通常可以在附注里看到作者的感谢。但我们这里根本做不到，原因是没有钱来支付常规的审稿制度。还有一点很关键，即他们论文的篇幅往往很长，动辄数万字，这与我们的论文形成鲜明的对比。我们这里写到两万字，就找不到地方发表，编辑更要将你斩成一万或者八千的样子。并不是字数多就一定好，但是今天的学术，问题的复杂，讨论的多元，论域的深化，如果不是较富的篇幅，论文的精品，如何出得来？当年，钱谷融先生《文学是人学》的名论文，五万字，现在到哪里去发表？论文的发表，在我们这里只是一种机会的取得，而在他们那里，才是一种学问的追求。

　　我曾经说过，“课题是精品的敌人。”因为课题只是一两年就要求完成的东西，短期、平浅、快捷，跟学术研究的如切如磋、如琢如磨，沉潜含玩，完成不同；课题又是要对付检查的，各种表格的框框，而且规定要发表在什么核心刊物上，其实也与学术研究的自由本质，是完全不同的。而且这些年重大课题其实都是找学生做，而学生一方面差参不齐，学术不够成熟，谈何精品呢？

　　台湾的教授也申请各种课题，不同的是，他们申请到了之后，再没有人管他们完成不完成，或完成了什么东西，研究的过程完全是自由的。较后也不硬性要求你发表多少论文或专著，只须提交一篇千字文即可。这才是真正意义上的自由研究。当然，如果你什么也没有做，或做了什么影响都没有，下次再申请就难了。国科会对课题的审批，是学术内在的活的机制，完全是根据申请人本人的自律、自发、自由的科学研究行为，而不是其他什么外在的规定。我所认识的台湾教授，如朱晓海教授、郑瑜毓教授、高莉芬教授，都是申请课题的高手，同时也是出精品的能手。在他们那里，课题不是精品的敌人，而是朋友。我其实不反对课题，但是什么时候，我们这里课题也能成为学术研究真正的缘助呢？

　　跟大陆一样，台湾学术国际化的一个途径是学术会议。他们的学术会议往往是研究计划的一个有机部分，会后集结论文，成为一种学术的显示度。也许是赶上了民国百年，我在中央大学的那个学期，学术会议极多，差不多每月都有几场，过多的学术会议，会令听众消化不了，也会有学术浮躁之蔽。但是他们的学术会议还是有值得学习之处。规范与严谨，我前面已经说过了。有一个极重要的特点，是会议的规模很小，往往一个上午，就一个人主题演讲，其他时间是专人讨论或自由发言。所以，往往有一种探讨学术的诚意，而我们这里，人多，势众，程序潦草，有时会觉得主办方在搞形式主义，甚至只是官场权力的学界表演而已。

　　还有一个特点是他们的议题大都设计都颇为精心，有的显示了一种突破的方向，有的点明了一种集结的努力，有的则有引领风气的努力，等等。不像我们，方向不清楚，散兵游勇，而且陈陈相因，每年都一样。当然，台湾的学术国际化努力，表现在自觉跟随美国与西方的理论潮流，如文学研究中的抒情传统、以及近两年来的物质文化研究等，这不一定是好事。国际化与本土化的关系，我将另文申述。■

　　（待续）

　　作者为华东师范大学中文系教授，本文首发于作者部落格