贺兰:清洁工开车剐蹭了领导面子

来源:南方都市报 作者:贺兰 作者: 日期:2012-03-06 点击次数:80

摘要:东莞一家公司的清洁工吴建国开车上班,却被拒之门外。而业务人员和客户都可以开车随意进出,厂内也有地方停车。行政主管赵某先声称是公司制度,老吴专门查了员工手册,并无此规定。

东莞一家公司的清洁工吴建国开车上班,却被拒之门外。而业务人员和客户都可以开车随意进出,厂内也有地方停车。行政主管赵某先声称是公司制度,老吴专门查了员工手册,并无此规定。面对媒体质疑,又解释是“防止老吴的车被剐花找厂方扯皮”。岂有这样污辱员工的人格,以及听众的智商的?

实际上被剐蹭的不是老吴的车,而是领导的面子。媒体有意发问,赵表示自己还没车,也不希望在外面打工的人买车

中国历来是等级社会。儒教的关键字“礼”,就是等级内容和形式的统一。形式包罗万象,当然包括出行,都能看见。周礼规定,天子驾六匹马,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一。再下等人就只能用脚走。传说当年给慈禧孝敬一辆小轿车,老佛爷上车发飙:大胆奴才,竟敢坐着开车!但跪着看不了路,只好作罢。

同理,在赵看来,老吴只配“以前他骑个自行车放进厂里,我们也没说什么,作为一个清洁工来说,我们对他已经可以了,我们还给他分了一个单间住宿。如果说要求太多的话,我们就达不到这个标准”。

赵多半没读过周礼,但自觉贯彻其精神。这不是个案。当年辜鸿铭一直留辫子,被青年学生嘲笑,他意味深长地说,脑袋后面的辫子好剪,脑子里的辫子难剪。

国内流行过一阵“现代企业制度”,从这件事以小见大,更重要是现代企业文明。企业法理上是自由人的契约组织,员工出卖劳动,不出卖人格。企业可以追溯到教会,教会亦称“上帝的企业”。共同信仰,众生平等。

画虎画皮难画骨,翻开中国企业的章程,和西方同行没什么不同,但这件小事就暴露原形。

保安这么做是“上面的意思”。电视剧里《武林外传》里面女嫌犯说:“我上面有人”,大队锦衣卫噌噌上房拿人,结果把房子压塌了。编剧反讽得妙,生为中国人,怎么可能不懂这话的意思。这件事里“上面”又是谁呢?多半不是老板,老板有车,还提拔过老吴。

赵出身未必比老吴好多少,可能经过长期奋斗,才有今天,也被“上等人”欺负过。这正是中国人性较扭曲的一面。本该对弱者较有共鸣和同情心,实际上却较恶劣。也是历史剧中一类经典角色。

赵觉得老吴买车没必要,一个月工资就那么一点,还不够油费,虽然出自“上等人”的傲慢,但老吴为这个梦想的付出,相对收入确实不是小数字。

上世纪初,福特,资本家的象征,将工人的日薪从2美元大幅提至5美元,工人以在福特公司工作为荣,周末出门会戴工牌,擦得锃亮。一个世纪之后的中国,一位工友却没有资格开车进自己服务的企业。据报道,老吴上个月还减了薪。尊严是有物质前提的。□贺兰