《孝经》漫谈

《孝经》被列为“十三经”之一，是儒家的一部重要经典。全书以“孝”为中心，围绕儒家所倡导的仁义忠亲悌等观念，较全面地阐发了儒家伦理思想。尤其是，这本书把尽孝与尽忠结合起来，更博得了历代君王的青睐，不少帝王亲自为其作注解。　　现在，封建帝制在我国已成历史陈迹，如何行孝尽孝也没区别。只要把忠于君王个人改为忠于国家，大致上也是可以的。至于所阐述的孝道，对于当今建设和谐社会与和谐家庭来说，仍具有重要现实意义。　　这里不妨选择一段文字来看看。“子曰：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立身。”意为，一个人的生命乃至皮肤毛发，都是从父母得来的，应十分爱护，这是孝的原始根据和较低要求。进入社会后，要干一番事业，扬名后世，以彰显父母的声誉，这是孝的终极目的。这种赋予孝道以国家和社会含义的论述，对今人也是有启示意义的。　　孝文化是中国传统文化极为重要的组成部分，也是决定中国人行为和性格的较重要的文化基因。在我国，自古以来，孝道是一切道德规范的出发点。《孝经》之所以受到欢迎，具有很高的地位，原因就在这里。（湖南长沙 何新明 76岁）